Mateo 27:15-26

Intro.

La escena de este momento triste en la vida terrenal de Jesús abre con una multitud enojada en frente del gobernador romano gritando, «crucifícale: crucifícale.»  El gobernador no pudo encontrar ninguna razón por el cual él debiera ser crucificado, pero la multitud siguió gritando, «crucifícale: crucifícale

Prop:  Usted no debe seguir a la multitud que condenó a Jesús. ¿Por qué?

I.  Ustedes no deben seguir esta multitud porque el juicio judaico era ilegal.

A. No hay evidencia que los 24 jueces estuvieron presentes. Era ilegal realizar un juicio con menos de 24 jueces.
B. Su detención fue realizado sin una acusación formal.
C. En juicios criminales, todas las sesiones tuvieron que ser realizadas durante el día.  Secciones nocturnas eran ilegales.
D. Un veredicto de culpable no pudo ser rendido el mismo día en que terminó el juicio.
E. Evidencia valida legal no fue presentada contra él.

II. Porque la multitud escogió un criminal en vez de un hombre recto.

A. Hay una filosofía que dice que el hombre mejor siempre gana.

1) Esta filosofía no es siempre correcto.

a) En la política.
b) En deportes.

2) La multitud no es siempre correcto.

B. Barrabás era un miembro de un grupo subversivo.

1) En contra del gobierno.  Marcos 15:7
2) Como un terrorista en el día de hoy.

C. Él había cometido homicidio.  ¿Qué es homicidio?

1) Quiere decir que él había matado a alguien.
2) Aquella multitud escogió un asesino en vez de un hombre recto.
3) Espero que ustedes no quisieran seguir el ejemplo de aquella multitud.

D. La multitud siguió los líderes de los judíos.  v. 20

1) Es muy probable que la multitud hubiera sido escogido a Barrabás en vez de Jesús para ser condenado si no fuera por la influencia de los líderes religiosos.
2) La multitud no pensó por sí mismo.

a) Aceptaron el pensamiento de los demás.
b) Es siempre más fácil dejar a otros pensar por nosotros.

3) Hay muchos que dicen que, «todas las religiones son buenas». No es así.

a) Fue una religión que mató a Jesús, el Hijo de Dios.
b) No damos toda la culpa a los judíos.  Si los gentiles hubieran estado en su lugar, es muy probable que hubieran hecho lo mismo.
c) Hay mucha maldad hecho en el nombre de la religión.
d) La Biblia dice que es posible que la religión de un hombre sea en vano.  Santiago 1:26
e) No ofrecemos una religión, sino a la persona de Jesucristo como está revelado en la Biblia.

III. Por qué la multitud no pudo ofrecer ninguna razón por rechazar a Jesús.  v. 23.

A. No contestó la pregunta de Pilato.
B. Hay muchos que rechazan a Jesús sin razón.
C. Si usted no ha aceptado a Cristo, ¿por qué?

1) ¿Qué mal ha hecho Jesús?
2) Si no tiene ninguna razón por rechazarlo, ¿Por qué no lo acepta hoy?

IV. ¿Qué hará usted con Jesús?

A. Esto es una pregunta que cada persona tiene que contestar.

1) Hacer nada es igual que rechazarle.

a) Hay muchos que piensan, «bueno, yo no le he rechazado».
b) No pueden decir que lo han aceptado tampoco.

2) Muchos quieren mantenerse neutral.

a) Piensan que pueden mantener el favor de los que rechazan a Jesús.
b) Como no están criticando y peleando contra él, piensan que pueden ganar el favor también de los que lo han aceptado.
c) Esto puede ser posible en esta vida, pero su destino por la eternidad dependerá  en lo que ha hecho con Jesús.

1. Juan 1:12
2. Hechos 4:12
3. Hechos 16:30-31

B. ¿Que va a hacer usted con Jesús?

1) Si no lo ha aceptado, está al lado de los que gritaban,»Crucifícale, crucifícale».
2) Acéptale hoy.