Administración de la iglesia

Una de las cosas más importantes en administrar una iglesia es saber como manejar una sesión de negocios. La ley colombiana estipula que necesitamos una reunión ordinaria al año. Siendo una organización bajo las leyes colombianas necesitamos cumplir con ellas. Mi recomendación a cada pastor y líder es que ellos tengan a su disposición una copia de "Reglas Parlamentarias" por H. F. Kerfoot, traducida y condensada por José M. Sánchez. Este libro es conciso en los deberes de una sesión ordinaria de negocios. Hablando en general las siguientes normas son suficientes para una sesión ordinaria de una Iglesia:

1. El presidente (el pastor) llama la sesión a orden y pide a alguien a dirigir en oración.

2. Establezca si hay quórum. Generalmente 50% más uno de la membresía.

3. Leer las actas y aprobarlas.

4. Leer el estado financiero y aprobarlo.  Leer más »

1. Fue instituido por el Señor Jesucristo durante su ministerio en la tierra y dado a su iglesia. Es una ordenanza de la iglesia

2. Es un momento solemne para que la iglesia pueda recordar lo que Cristo hizo cuando murió por nuestros pecados.

3. Fue instituido por la noche y después de algunas de la enseñanzas grandes del Señor. Juan 15, 16, 17.  Leer más »

Constitución de la Iglesia Bautista “El Camino”

Proveniente de la Iglesia Bautista El Camino–Medellín, Colombia

I – NOMBRE

• El nombre de esta iglesia será Iglesia Bautista “El Camino”.

II – Son finalidades y medios de ésta entidad

• La Iglesia Bautista “El Camino” tiene como fin principal la predicación del evangelio de Jesucristo, en base a planes y programas de tipo religioso, educacional, cultural y social, que permitan una formación moral, espiritual, y cristiana del hombre, por medio de la interpretación y enseñanza acertada del evangelio de Jesucristo como es expuesto en la Santa Biblia.
• El organismo por su naturaleza no persigue fines de lucro, es sin ánimo de lucro.

III – Requisitos para ser miembro de la Iglesia Bautista "El Camino".

• Debe ser creyente regenerado quien después de ser salvo ha sido bautizado, en una iglesia bautista, por inmersión en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. II Corintios 3:17; Romanos 6:4-6; Hechos 2:41; Hechos 8:36-38.
• Debe tener buen testimonio delante de todos.I Timoteo 3:1-7.
• Se pierde por:
  • Muerte.
  • Por carta de recomendación concedida a otra iglesia bautista.
  • Por indisciplina, cuando una persona está viviendo en evidente pecado moral o doctrinal y habiendo sido amonestado Escrituralmente y habiendo enmendado su proceder, persiste en su error, sea sometida a disciplina. Si luego deseare volver a restaurar sus derechos de membresía y de comunión, deberá seguir el procedimiento Escritural respectivo.
  • Por inactividad los derechos de membresía de una persona serán suspendidos y la persona declarada inactiva si deja de asistir por tres (3) meses consecutivos a las actividades de la iglesia por razones no justificadas.

IV – Aceptación de Miembros.

• Por bautismo.  Leer más »

Acta n. 001

Junta extraordinaria de miembros de la Iglesia Bautista El Camino

En Medellín, a los 19 días del mes Setiembre de Mil novecientos noventa y tres (1993), siendo las tres (3:00) de la tarde, se reunieron con carácter extraordinario en las dependencias de la Iglesia Bautista El Camino, ubicada en la Carrera 82 N. 52b-39 de la ciudad de Medellín, estando presente el (100%) ciento de los miembros de la Fundación.

Asistentes

Se adjunta lista con los nombres y cédulas de los asistentes, y aprobaron que cada persona tiene derecho de un sólo voto como no hay acciones.  Leer más »

Proveniente de la Iglesia Bautista El Camino – Medellín, Colombia

Confesión de fe

Con el fin de hacer una declaración de aquellos preceptos de mayor creencia entre nosotros,... en la certeza de Tu omnipotente conocimiento de tales preceptos doquiera Tu hayas instruido, declaramos públicamente, nuestra confesión de fe, como sigue:

Artículo 1 – Las sagradas escrituras

Creemos que la Santa Biblia es sagrada; que fue escrita por hombres inspirados por el Espíritu Santo en forma verbal y plenaria; siendo así la Palabra de Dios perfecta y sin mezcla de error; que fue escrita para que pueda escuchar toda persona el mensaje divino que nos manda Dios; que tiene por objeto la salvación del hombre por el Señor Jesucristo, revelando los principios sobre los cuales nos juzgará Dios; que es el verdadero centro focal de la unión cristiana; y que es el estandarte supremo por el cual nosotros debemos llevar nuestra conducta, nuestras creencias, y todas nuestra opiniones.  Leer más »

Mat. 18:15-17

Introducción:

No son muchos los que comprenden plenamente la autoridad que la iglesia tiene sobre sus vidas. Ser miembro de una iglesia es visto, muchas veces, de una manera floja por aquellos que no ven su necesidad de adherir a pauta de conducta bíblica. Dios ha dado a la iglesia la autoridad de disciplinar a sus miembros cuando se viola la pauta.

Considere tres avenidas de pensamiento en cuanto a este asunto:

1. Las personas que se han de disciplinar
2. El proceso de la disciplina
3. El propósito de la disciplina

1. Las personas que se han de disciplinar
   La Biblia señala por lo menos cuatro categorías de personas que la iglesia ha de disciplinar.
   1. La persona que comete un mal contra un hermano. (Mat. 18:15-17)
   2. La persona culpable de inmoralidad. (1 Cor. 5:1, 13)
   3. La persona que es culpable de conducta escandalosa. (2 Tes. 3:6)
      Este principio abarca una ancha escala de problemas de conducta que pudieran dañar la iglesia.
      1. El entremetido en lo ajeno que no quiere trabajar. (2 Tes. 3:10, 11)
      2. Aquellos que consistentemente desobedecen la Palabra. (2 Tes. 3:14)
      3. Aquellos que son ociosos (1 Tes. 5:14)
      4. El fornicario, el avaro, el idólatra, el maldiciente, el borracho, y el ladrón. (1 Cor. 5:11)
   4. La persona que es culpable de herejía (1 Tim. 6:3-5; Tito 3:10, 11)
2. El proceso de la disciplina
   La Biblia nos instruye en cuanto al proceso de administrar la disciplina en la iglesia
   1. La confrontación por el hermano perjudicado o por la primera persona que supo del problema. (Mat. 18:15; Gal. 6:1)
   2. Si fracasa la confrontación privada, un testigo o testigos son llevados ante el perjudicador para confirmar el asunto o asistir en efectuar el arrepentimiento del perjudicador. (Mat. 18:16)
   3. Si el perjudicador rehúsa arrepentirse, el asunto se presenta ante la iglesia congregada. (Mat. 18:17; 1 Tes. 5:14)
   4. Si el perjudicador, siendo disciplinado, rechaza la reprimenda de la iglesia, se le debe ex comunicar de la comunión de la iglesia. (Mat. 18:17; 1 Cor. 5:4, 13; Tito 3:10; 2 Tes. 3:6-15)
3. El propósito de la disciplina
   Hay dos propósitos para la disciplina
   1. Para el bien de la iglesia
      1. Para proteger a la iglesia del contagio del pecado de la persona disciplinada. (1 Cor. 5:6)
         Si se le permite continuar en el pecado, puede tentar a otros en la iglesia.
      2. Para proteger a la iglesia de las doctrinas falsas. (1 Tim. 3:15; Judas 3,4)
      3. Para proveer una advertencia a otros (1 Tim. 5:20; Hch. 5:11)
      4. Para proteger el testimonio de la iglesia
   2. Para el bien de la persona disciplinada.
      1. El propósito es la restauración (Heb. 12:5-11; Gal. 6:1)
         • Ilustración: El fornicario de 1 Cor. 5, se arrepintió y fue restaurado a la comunión de la iglesia (2 Cor. 2:4-8)
      2. El propósito es para salvarle de la muerte física, la cual vendría, como juicio, si continuara en su pecado (San. 5:19-20)

Conclusion

La tendencia humana de aquellos que se disciplinan es de rebelarse, pero deben someterse humildemente a la disciplina y arrepentirse. Todos debemos ser advertidos y debemos respetar la autoridad de la iglesia local.  Leer más »

La revelación divina ha declarado que el matrimonio es honorable en todo. Es la primera de las dos Instituciones establecidas por Dios. Fue dada en sabiduría y benevolencia para apoyar el orden social y proveer, por medio de una familia bajo la dirección de Dios, que la verdad y la santidad sean transmitidas de una generación a otra. Antes que todas las leyes de origen humano, EL MATRIMONIO es la base de todo gobierno civil y la razón para toda legislación humana. La paz y la prosperidad de nuestro país dependen de la observación del matrimonio.

Nuestro Señor empezó su ministerio terrenal asistiendo a una boda, y él usó el matrimonio para ilustrar su amor para su iglesia. Entonces la base para todo matrimonio debe ser el amor. El amor es sufrido, es benigno, el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece, no es indecoroso, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor, no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser.  Leer más »