Defensa de la Biblia

En su revista Quarterly Record de enero-marzo de 2006, pág. 9, la Sociedad Bíblica Trinitaria anunció que en el 2005 decidieron dejar de publicar y circular Biblias, Nuevos Testamentos y Evangelios en español, francés, y en rumano. Dijeron que esto sería hasta que dichas Biblias se conformaran a los nuevos principios de dicha sociedad bíblica aprobadas el año anterior.

Deseamos advertir a nuestros lectores que hay hermanos descaminados que se van a extremos en asuntos de versiones de la Biblia. Aquí le mostramos una imagen que encontré en un sitio en contra de la Reina-Valera 1960 donde colocaron dicha versión al lado de la "biblia" satánica. Obviamente, no todos los que se oponen a la Reina-Valera van a ese extremo, pero rogamos a nuestros lectores ser cautelosos con lo que leen sobre el tema.  

La tapa rústica de la RVG2010 publicada por Chick Publications y en algunas promociones dice lo siguiente: "Es la primera Biblia en español que no fue preparada por un pequeño comité". Eso implica que la RVG fue la primera Biblia en español que fue preparada por un comité grande. También sigue diciendo, "El texto fue revisado y corregido por cristianos en 13 países".

Deseamos recomendar a nuestros lectores el librito La teoría de Westcott y Hort y el texto griego del Nuevo Testamento por Paulo Anglada. Es un breve análisis de la teoría de la crítica textual de Westcott y Hort, donde demuestra que tiene numerosas debilidades. La verdad es que ha habido una gran falta de material sobre este tema en español.

… Eso es, por inspiración de Dios, 2 Tim. iii. 16, Pero entonces, iv. Esto es de ser comprendido de las Escrituras, como en los idiomas originales en los que fueron escritos, y no de traducciones; a menos que pueda ser pensado, que los traductores de la Biblia en los diversos idiomas de las naciones en que han sido traducidos, estuvieron bajo la inspiración divina también al traducir, y fueron dirigidos de Dios a escoger palabras por la cual han traducido el original; pero esto no es razonable suponer.

¿Fueron modernistas los revisores de la Reina-Valera? Los que le buscan la quinta pata al gato dicen que sí, pero sin documentación. El libro El Elefante en la Sala publicado en 2002 usó el término modernistas 34 veces, la mayoría en referencia a los revisores de la RV 1960. Lo siguiente es un ejemplo de la página 61, donde incluyen a la 1909 en sus alegatos:

Hermano __________:

Saludos. Espero que esta carta le encuentre bien, gozando de las bendiciones del Señor. Gracias por tomar el tiempo para escribirme. No me considero perfecto, y menos mis escritos. Por tanto siempre estoy abierto a la crítica con tal que sea en el espíritu correcto, con la condición de que el crítico también reconozca la posibilidad de error de su parte.

Escrito en 1960 por Alfonso Lloreda, uno de los revisores

Por Alfonso Lloreda, revisor de la Reina-Valera 1960

Yo creo en milagros por muchas razones divinas y humanas. Pero, sobre todo y más que nada, porque mi propia vida es un milagro.

¿Por qué digo esto? Porque a la edad de siete años, debido a un accidente, me quedé prácticamente sin rostro. De hecho, en el barrio donde yo vivía, todos me conocían como “el niño sin cara”.

A consecuencias del accidente que tuve, lo que me quedó del rostro conque yo nací fue apenas mi frente, mis ojos, y parte de mi nariz y mis oídos. Todo lo demás desapareció a causa de una gangrena incontrolable.

El Profesor Juan Díaz Galindo fue miembro de la Comisión Revisora de la Biblia Reina-Valera 1960.

Cuando yo era niño, mi madre acostumbraba reunirnos a sus tres hijos (yo el menor de los tres), para leernos algún pasaje de la Biblia. Casi siempre hacía en seguida algunos comentarios sencillos al pasaje leído y agregaba algunos consejos que creía necesarios para nosotros.

Por Luis D. Salem

La Voz Bautista – Febrero de 1961

Sin duda alguna, el hecho más importante para la Iglesia evangélica de habla castellana, en este año, es la aparición de la Biblia de Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera, en su revisión de 1960. Este era un asunto que se había hecho esperar demasiado. Había demora en la ejecución de esta obra indispensable, primordial.

El lunes 21 de septiembre [1959], a las 7:00 p.m., el Dr. Alfonso Rodríguez Hidalgo, Vicepresidente del Concilio Mundial de las Sociedades Bíblicas Unidas, eminente educador cubano, rector del Seminario Evangélico de Matanzas, hablando por una de las emisoras de Barranquilla, dio la primera de dos conferencias sobre el tema: “La Fe Cristiana y el Hombre Moderno”. El contrato para las dos conferencias se había hecho con la emisora, y fueron anunciadas por la prensa y la radio. El pueblo de Barranquilla quedó altamente satisfecho con el mensaje del doctor Rodríguez.

Introducción

No todos los que están haciendo acusaciones contra la Biblia española en la controversia actual entre fundamentalistas se dan cuenta de que están implementando una doble moral con frecuencia. Las acusaciones típicas mencionadas aquí son similares a señalamientos que se han hecho.